با عرض سلام جلسه شورای امربه معروف ونهی از منکر دانشکده در تاریخ 24 فروردین برگزار شد.

«104»ال عمران

وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ‌

و از ميان شما بايد گروهى باشند كه (ديگران را) به خير دعوت نمايند و امر به معروف ونهى از منكر كنند و آنها همان رستگارانند.

نکته ها

قرارگرفتن آيه‌ى امر به معروف ونهى از منكر در ميان دو آيه‌اى كه دستور اتّحاد و يكپارچگى مى‌دهد، شايد از آن رو باشد كه در نظام اجتماعىِ متفرّق و از هم پاشيده، يا قدرت دعوت به خير و معروف وجود ندارد و يا اينكه چنين دعوت‌هايى مؤثّر و كارساز نيست.

امر به معروف ونهى از منكر، به دو صورت انجام مى‌شود:

1. به عنوان وظيفه‌اى عمومى و همگانى كه هركس به مقدار توانايى خود بايد به آن اقدام كند.

2. وظيفه‌اى كه يك گروه سازمان يافته و منسجم آن را به عهده دارد و با قدرت، آن را پى‌مى‌گيرد. چنانكه اگر راننده‌اى در خيابان خلاف كند، هم ساير رانندگان با چراغ و بوق به او اعتراض مى‌كنند و هم پليس براى برخورد قاطع با متخلّف وارد صحنه مى‌شود.

جلد 1 - صفحه 578

درباره امربه‌معروف ونهى از منكر، روايات بسيارى آمده كه از نقل آنها صرف‌نظر و به اين مقدار بسنده مى‌كنيم كه على عليه السلام فرمود: «اگر امر به معروف و نهى از منكر ترك شود، كارهاى نيك و خير تعطيل و اشرار و بَدان بر خوبان مسلّط مى‌شوند». «1»

پیام ها

1- در جامعه اسلامى، بايد گروهى بازرس و ناظر كه مورد تأييد نظام هستند، بر رفتارهاى اجتماعى مردم نظارت داشته باشند. «وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ»

2- اصلاح جامعه و جلوگيرى از فساد، بدون قدرتِ منسجم و مسئول مشخّص امكان ندارد. «مِنْكُمْ أُمَّةٌ»

3- دعوت‌كننده‌ى به خير ومعروف بايد اسلام‌شناس، مردم‌شناس وشيوه‌شناس باشد. لذا بعضى از افراد اين وظيفه را به عهده دارند، نه همه آنها. «وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ»

4- دعوت به خير و امر به معروف و نهى از منكر، بايد به صورت دائمى باشد، نه موسمى و موقّتى. «يَدْعُونَ، يَأْمُرُونَ، يَنْهَوْنَ» فعل مضارع، نشانه استمرار است.

5- امر به معروف، بر نهى از منكر مقدّم است. اگر راه معروف‌ها باز شود، زمينه براى منكر كم مى‌گردد. «يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ»

6- كسانى كه براى رشد و اصلاح جامعه دل مى‌سوزانند، رستگاران واقعى هستند وگوشه‌گيرانِ بى‌تفاوت را از اين رستگارى سهمى نيست. «أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»

7- فلاح و رستگارى، تنها در نجات و رهايى خود خلاصه نمى‌شود، بلكه نجات و رشد ديگران نيز از شرايط فلاح است. «يَأْمُرُونَ، يَنْهَوْنَ، أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»

«1». نهج‌البلاغه، نامه 47.

تفسير نور(10جلدى)، ج‌1، ص: 579

 

بدون تردید دوام و  بالندگی یک نظام ، نخست در حفاظت و حراست از دستاوردهای آن است و دوم مقابله جدی با چالشها و آسیب هایی که بنیان آن را تهدید می کند.

با توجه به بازگشایی دانشگاهها وحضوری شدن کلاسهای آموزشی و خوابگاهها ، جهت حفظ وحراست از فرزندان این مرز وبوم و حراست از حجاب وعفاف لازم است موارد زیر بررسی و در صورت نیاز مصوب گردد.

بررسی نحوه پوشش و حجاب در سطح دانشکده

تهیه و نصب بنر حجاب وعفاف در سالن ورودی آموزشی

نحوه برخورد و تذکر به افراد دارای رفتار و پوشش نامناسب و بد پوشش

تهیه آیین نامه های پوشش ، حجاب وعفاف براساس ایین نامه وزارت علوم واجرا در سطح دانشگاهها

ارسال آیین نامه و بارگذاری درسایت و کانالهای دانشکده

نصب بنر ایین نامه در خوابگاهها وسطح دانشکده

مصوبات

رعایت پوشش و حجاب کلیه کارکنان ، اساتید و دانشجویان در سطح دانشکده وخوابگاهها

تهیه و نصب بنرهای حجاب وعفاف در سالن ورودی آموزشی و خوابگاهها

برخورد و تذکر به افراد دارای پوشش نامناسب و بد حجاب

تهیه آیین نامه های پوشش ، حجاب وعفاف براساس ایین نامه وزارت علوم واجرا در سطح دانشگاهها وارسال در سایت وکانالهای مختلف دانشکده وخوابگاههای دانشجویی

نصب بنر نکات لازم ایین نامه در دید دانشجویان