تولید؛ پشتیبانیها، مانعزداییها
آیتالله خامنهای رهبر انقلاب اسلامی در پیامی بهمناسبت آغاز سال ۱۴۰۰، سال جدید را سال «تولید؛ پشتیبانیها، مانعزداییها» نامگذاری کردند.
![]()
آیتالله خامنهای رهبر انقلاب اسلامی در پیامی بهمناسبت آغاز سال ۱۴۰۰، سال جدید را سال «تولید؛ پشتیبانیها، مانعزداییها» نامگذاری کردند.
![]()
شعار سال 1400، «تولید؛ پشتیبانیها، مانعزداییها»
یا مقلب القلوب و الابصار یا مدبرالیل و النهار
یا محول الحول و الاحوال حول حالنا الی احسن الحال
حلول سال نو و بهار پرطراوت که نشانه قدرت لایزال الهی و تجدید حیات طبیعت می باشد
را به شما تبریک و تهنیت عرض نموده و سالی سرشار از برکت و معنویت
را از درگاه خداوند متعال و سبحان برایتان آرزومندم
شعبان که مه سرور هر مرد و زن است
تابان ز وجود جلوه ی چهار تن است
هم مولد سجاد و اباالفضل و حسین
هم مولد پاک حجت بن الحسن است
فرا رسیدن ماه خجسته شعبان و اعیاد شعبانیه مبارک باد
میلاد با سعادت سلطان عشق حضرت سید الشهدا (ع) و روز پاسدار
امیر عشق حضرت عباس بن علی (ع) و روز جانباز
پور عشق حضرت سیدالساجدین بر تمام محبان مبارکباد
شعبان شد و پیک عشق از راه آمد
عطر نفس بقیه الله آمد
با جلوه سجاد، ابوالفضل و حسین
یک ماه و سه خورشید در این ماه آمد
دانشگاه فنی وحرفه ای استان لرستان
دبیرخانه حجاب وعفاف دانشکده فنی وحرفه ای دختران خرم آباد
باهمکاری معاونت فرهنگی دانشگاه فنی وحرفه ای ،کانون قرآن عترت ونماز
مسابقه کتابخوانی بصيرت حضرت فاطمه سلام الله عليه
را برگزار می نماید .
کتاب بصيرت حضرت فاطمه سلام الله عليها
برگزاری مسابقه کتابخوانی بصورت کشوری
جهت اساتید،کارکنان ودانشجویان
خطر حاكميت آدميان بر يكديگر؛ نقش حضرت علي عليه السلام در ايجاد اسلام؛ لرزش در ساختمان نو بنياد اسلام؛ جدايي از قرآن؛ عامل جدايي از حاكميت معصوم؛ طرح فدك؛ سند دعوتي براي بازخواني صدر خلافت؛ رحلت پيامبر صلي الله عليه و آله بهانة سستي مجاهدان نيمه كاره؛ خطر بي تفاوت شدن مجاهدان ديروز؛ فاطمه عليها السلام، بنيانگذار نهضتي كه هنوز ادامه دارد؛ شرح خطبة حضرت فاطمه عليها السلام با زنان مهاجر و انصار؛ عامل شكستن جوّ خفقان سقيفه سازان؛ حجاب وعفاف،مقام شعور و صبر؛ تجسم شعور و صبر
زمان برگزاری مسابقه 23 اردیبهشت روز عید فطر
لینک برگزاری مسابقه متعاقبا اعلام خواهد شد.
لینک دانلود کتاب
https://uupload.ir/view/hyli_
لینک دانلود کتاب https://uupload.ir/view/hyli_%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A8%D8%B5%DB%8C%D8%B1%D8%AA_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87_%D8%B3.pdf/

خطر حاكميت آدميان بر يكديگر؛ اهل البيت و علم به فلسفة احكام؛ نقش حضرت علي عليه السلام در ايجاد اسلام؛ لرزش در ساختمان نو بنياد اسلام؛ جدايي از قرآن؛ عامل جدايي از حاكميت معصوم؛ طرح فدك؛ سند دعوتي براي بازخواني صدر خلافت؛ رحلت پيامبر صلي الله عليه و آله بهانة سستي مجاهدان نيمه كاره؛ خطر بي تفاوت شدن مجاهدان ديروز؛ فاطمه عليها السلام، بنيانگذار نهضتي كه هنوز ادامه دارد؛ شرح خطبة حضرت فاطمه عليها السلام با زنان مهاجر و انصار؛ فاطمه عليها السلام، عامل شكستن جوّ خفقان سقيفه سازان؛ فاطمه عليها السلام مقام شعور و صبر؛ فاطمه عليها السلام، تجسم شعور و صبر
دبیرخانه حجاب وعفاف دانشکده فنی وحرفه ای دختران خرم آباد
باهمکاری معاونت فرهنگی دانشگاه فنی وحرفه ای ،کانون قرآن عترت ونماز
مسابقه کتابخوانی بصيرت حضرت فاطمه سلام الله عليها
را برگزار می نماید . زمان برگزاری مسابقه 23 اردیبهشت روز عید فطر
دانلود کتاب بصيرت حضرت فاطمه سلام الله عليها

سلام بر شعبان و اعیادش
سلام بر حسین و عباسش
سلام بر سجاد و سجودش
سلام بر نیمه شعبان و ظهور مولودش
آغاز ماه رسول خدا
ماه شادی آل الله مبارک باد
رخشنده اعتصامی معروف به پروین اعتصامی سال۱۲۸۵ هجری شمسی در تبریز متولد شد. از او به عنوان مشهورترین شاعر زن ایران یاد میشود وبه پاس زحمات فراوان پروین اعتصامی در زمینه شعر معاصر ایران و سبک شعر مناظرهای، روز بیست و پنجم اسفندماه روز بزرگداشت این شاعر نامگذاری شده است.
او از کودکی علاقه خاصی به شعر داشت و ادبیات را در کنار پدر و از استادانی چون دهخدا و ملک الشعرای بهار آموخت. اولین شعرهای پروین اعتصامی در هفت سالگی بوده است و برخی از زیباترین شعرهایش مربوط به دوران نوجوانی (یازده تا چهارده سالگی) او هستند. از معروف ترین شعرهایی که او در این سنین سروده است میتوان به شعرهای گوهر و سنگ، ای مرغک، اشک یتیم، کودک آرزومند، صاعقه ما ستم اغنیاست، سعی و عمل و اندوه فقر را نام برد. درون مایه اشعار پروین اعتصامی بیشتر غنیمت داشتن وقت و فرصت ها، نصیحت های اخلاقی، انتقاد از ظلم و ستم به مظلومان و ضعیفان و ناپایداری دنیاست.
از پروین اعتصامی دیوان شعری به یادگار مانده که شامل ۲۴۸قطعه شعر میباشد که از آن میان ۶۵قطعه به صورت مناظره است. شعرهای پروین، تعلیمی و اخلاقی است. در دیوان پروین بیش از هفتاد مناظره آمده است. که این مناظره ها شامل گفتگوی انسانها و جانوران و گیاهان و اشیا با هم می شود.
سرانجام پروین در ۱۵فروردین۱۳۲۰ در سن ۳۵سالگی بر اثر ابتلا به بیماری حصبه درگذشت و در حرم حضرت فاطمه معصومه در قم به خاک سپرده شد.
«سرآمد کنون قصه یزدگرد/ به ماه سپندارمذ روز ارد
ز هجرت شده پنج هشتاد بار/ به نام جهان داور کردگار»
در گاه شماری ایران باستان هر یک از سی روز ماه نام ویژهای دارد که نام 12 ماه سال مانند اردیبهشت، امرداد و سپندارمذ نیز در میان آنهاست. نامهای سی روز ماه از «اوستا» سرچشمه گرفته شده است. «سپندارمذ» همان اسفندماه است و روز «اَرد» به معنای خوشبختی نیز روز 25 از گاهشماری ایران باستان به شمار میآید که در آن روز، سرایش شاهنامه به پایان رسیده است.
اگر سال درگذشت فردوسی را 410 قمری بدانیم و هم چنان که پژوهندگان شاهنامه گفتهاند، این تاریخ را در میان روایتهای دیگر معتبرتر فرض کنیم، میتوان گفت که فردوسی 10 سال پس از به فرجام رساندن اثر خود، زیسته است. در سرگذشت او آوردهاند که فردوسی در همان سال 400 قمری شاهنامه را در 7 مجلد به دربار محمود غزنوی میفرستد، اما آن چنان که شایسته کار بزرگ شاعر است، قدرشناسی و پاداشی نمیبیند و 10 سال پایانی زندگی را در نومیدی و تنگدستی سپری میکند.
آن چنان که دکتر محمدامین ریاحی در کتاب «سرچشمههای فردوسیشناسی» یاد کرده است، میتوان سیر تدوین و به پایان بردن شاهنامه را به پنج دوره تقسیم کرد. دوره نخست که همزمان با روزگار جوانی فردوسی است، شاعر به نظم پارهای از داستانهای پراکنده شاهنامه همانند بیژن و منیژه، رستم و اسفندیار، سیاوش و یکی دو داستان دیگر میپردازد.
در دوره دوم که سالهای کار و کوشش اوست، فردوسی در سن چهل سالگی و در حدود سال 370 قمری، نظم شاهنامه را بر اساس شاهنامه منثور ابومنصوری آغاز میکند و چهارده سال بعد (384 ق) نخستین تدوین کتاب را به پایان میرساند. دوره سوم که آن را سالهای انتظار نامیدهاند، از 384 تا 395 قمری (54 تا 65 سالگی فردوسی) به طول میانجامد. او بخشهای دیگری را به شاهنامهاش می افزاید و به بازنگری در سرودههای پیشین خود میپردازد و درصدد برمیآید که آن را به محمود غزنوی پیشکش کند.
بمباران شیمیایی منطقه کُردنشین حلبچه از وحشتناکترین و در زمره غیرانسانیترین جنایتها به شمار میرود که رژیم بعث عراق در ۲۵ اسفند ۱۳۶۶ خورشیدی و در حالی که تنها ۲ روز از عملیات والفجر ۱۰ میگذشت، علیه ملت خودش مرتکب شد و تعجب جامعه جهانی را برانگیخت.
یکی از بزرگ ترین جنایت های رژیم بعث عراق حمله به سردشت بود که در این حمله بسیاری از ساکنان غیرنظامی این شهر شهید شدند و هشت هزار تن دیگر نیز در معرض گازهای سمی قرار گرفتند و مسموم شدند. سکوت مجامع بین المللی پس از این رویداد سبب شد تا این رژیم به استفاده از سلاح های کشتار جمعی ادامه و از آن پس به صورت مستمر نواحی گوناگون ایران و منطقه های کردنشین عراق را مورد هجوم سلاح های شیمیایی قرار دهد. آیتالله هاشمیرفسنجانی رییس مجلس شورای اسلامی وقت در این خصوص گفته بود: بمباران شیمیایی حلبچه به خاطر استقبالی که از مردم این شهر از نیروهای ایرانی به عمل آورند، انجام شد و این عمل صدام محکمه ای خواهد شد که قدرتمندان جهان را به محاکمه بکشد. اگر در ماجرای بمباران شیمیایی سال قبل که توسط کارشناسان سازمان ملل نیز تایید، تنبیهی برای صدام در نظر گرفته شده بود. فاجعه حاضر به وجود نمیآمد.
برندگان مسابقات طراحی پوستر،عکس ونقاشی دانشجویان استان لرستان

برندگان مسابقات طراحی پوستر،عکس ونقاشی دانشجویان
نفر اول پرمیس طاهری
نفر دوم بهناز خواجه پور
نفر سوم فریماه سهرابی
مبعث حضرت محمد(ص)
بعثت، امید انسان به فردایی روشن است.
بعثت، نشانه مهرورزی خدا با خاکیان و باران رحمت بیحد او بر زمینیان است.
بعثت پیامبر اکرم (ص) مبارک باد
سلام بر مبعث، فصل شکفتن گل سرسبد بوستان رسالت
سلام بر مبعث؛ نوید تزکیه انسانهای شایسته از زشتیها
سلام بر مبعث؛ روزی که گلهای ایمان در گلستان جان انسان شکوفا شد
سلام بر مبعث، نوید وحدت حقطلبان جهان از خاستگاه وحی
سلام بر مبعث، پیام خیزش انسان، از خاک تا افلاک
سلام بر مبعث، انفجار نور و ظهور همه ارزشها در صحنه حیات بشر
سلام بر مبعث، جشن بزرگ ستمدیدگان و بییاوران
سلام بر مبعث، جاری کننده چشمه ایمان و عدالت در کویر خشک زمین
سلام بر مبعث، پایهگذار حکومت صالحان در عرصه خاک
سلام بر مبعث، عید بزرگ نجات از حیرت و سرگردانی، عید ختم ناامیدی
سلام بر مبعث، عید تمایز عدل و ظلم، عید بیداری و تعهّد، عید هدایت
فرایند انتخاب دانشجویان نمونه و نخبه مهارتی و بهره مندی از توانمندی های آنها آغاز شد
قابل توجه دانشجویان گرامی،
نظر به برنامهریزی و تعامل در خصوص انتخاب دانشجویان نمونه و نخبه مهارتی و همچنین بهرهمندی از توانمندی های آنها به ویژه در دوران فعلی با توجه به افزایش ۳۵ درصدی دستمزد کار دانشجویی با رویکرد مهارت محور،
دانشجویان متقاضی و توانمند از تاریخ ۱۶ اسفند ۹۹ لغایت ۲۳ اسفند ۹۹ می توانند نسبت به ثبت مشخصات و توانمندی ها از طریق فرم مربوطه در سایت تازه های دانشجویی به آدرس
https://students.tvu.ac.ir
اقدام نمایند.
محور توانمندی به صورت فردی یا گروهی:
- اعلام توانمندی در انجام خدمات فنی (ساخت و تولید ملزومات فلزی- چوبی/ رنگ آمیزی و .... )
- توانمندی در تولید کالا یا محصولات سلامت محور/ کشاورزی
- توانمندی در صنایع دستی و اقلام زینتی
- توانمندی در برنامه نویسی/ برنامه های نرم افزاری/ اینفوگرافی/ موشن گرافی
- توانمندی در طراحی و دوخت البسه اسلامی و ایرانی
امام موسی کاظم (ع):
بدانید که بهای تن شما مردم، جز بهشت نیست، آن را جز بدان مفروشید.

کن روان اشک غم ای شیعه به دامان امروز
تسلیت ده به شهنشاه خراسان امروز
کشته شد موسی بن جعفر ز جفای هارون
زیر زنجیر بلا، گوشهی زندان امروز
شهادت امام موسی کاظم (ع) تسلیت باد
بسم الله الرحمن الرحیم
تفاوت اجر و فضیلت نماز در مساجد و حرم معصومین (علیهم السلام)
سؤال:
آیا نماز در حرم بیشتر ثواب دارد یا در مسجد؟
پاسخ:
دو نوع حرم آل الله (علیهم السلام) داریم:
(1) حرم امامزاده ها (علیهم السلام).
(2) حرم معصومین (علیهم السلام).
حکم نماز در حرم امامزادگان (علیهم السلام)
بدون شک، نماز در مسجد اولویت دارد تا حرم امامزاده (علیه السلام).
زیرا برای نماز در حرم امامزادگان سفارش خاصّی در منابع معتبر دینی مشاهده نشده است، لذا نماز خواندن در مسجد اولویت دارد بر حرم امامزادگان (علیهم السلام).
البته برخی رواقها و حرمهای امامزادگان به عنوان مسجد، وقف و بنا میشوند که در این صورت، اگر نگوییم نماز در آنها، پاداش بیشتری از نماز در مساجد عادی دارد، حداقلّ حکم نماز در مساجد عادی را دارد.
حکم نماز حرم معصومین (علیهم السلام)
در باره نماز در حرم معصومین (علیهم السلام) و وجه ارجحیت نماز در حرم؛ غالب فقهاء عظام طبق برخی از احادیث، فتوا داده اند به بیشتر بودن ثواب نماز در حرم معصومین (علیهم السلام) نسبت به مسجد.
بسم اللّه الرحمن الرحيم، كليد وضو و كليد هر چيزى است.
مستدرك الوسائل ج1، ص 323
قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلّم): اَلْعَبد... إِنْ قالَ فى أوَّلِّ وُضوئِهِ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ طَهُرَت أعضاؤُهُ كُلُّها مِنَ الذُّنوبِ؛
اگـر بنـده اى... در ابتداى وضويش، بسم اللّه الرحمن الرحيم بگويد همه اعضايش از گناهان پاك مى شود.
تفسير منتسب به امام حسن عسكرى عليه السلام ص 521 ، ح 319
قال الصادق (علیه السلام): ما يمنع أحدكم إذا دخل عليه غم من غموم الدنيا- أن يتوضأ ثم يدخل مسجده و يركع ركعتين- فيدعو الله فيهما أ ما سمعت الله يقول: «وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ»
چه چيز مانع مى شود كه هر گاه بر يكى از شما غم و اندوه دنيايى رسيد، وضو بگيرد و به سجده گاه خود رود و دو ركعت نماز گزارد و در آن دعا كند؟ مگر نشنيده اى كه خداوند مى فرمايد: «از صبر و نماز مدد بگيريد»؟
امام خمینی (ره): مسجد مهمان خانه خدا در زمین، جایگاه نزول برکات و خیرات آسمانی، خانه راز و نیاز، عشق و محبت، صفا و صمیمیت، ایثار و رحمت، تجلّی بهشت خدا در زمین، محل آرامش موحدان است. مکان آن، بهترین قطعات زمین است و فرشتگان، با اهل آن همنشین می باشند.
مقام معظم رهبری (مدّظلّه): اجتماع در مساجد را همچنان باید نگاه داشت. جوانها مسجد را كلاس درس و صحنه رزم بدانند. به مساجد رو كنند مساجد خانه خداست و خانه بندگان خداست. مساجد كلاس دین و درس سیاست و درس رزمندگی با دشمنان دین است.مساجد را گرم بدارید محافل مذهبی را مانند دوران اختناق رژیم همچنان گرم نگاه دارید سعی كنید مسائل تبلیغاتی مذهبی و اسلامی سمعی و بصری را به مساجد بكشانید. مسجد خانه خداست پس خانه همه خلق خداست. مسجد كانون بركت خیز است، مساجد به ما امكان می دهد كه با برادران مسلمان خود و با خواهران مسلمان خود رابطه خویشاوندی را حفظ كنیم مساجد را پاس بداریم و آنها را گرم نگاه داریم.
کانونهای فرهنگی و هنری مساجد کشور
در جهت اعتلای اهداف نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران و با توجه به رهنمودهای مقام معظم رهبری حضرت آیت اله العظمی خامنه ای (مدظله) به منظور ادای دین و تکلیف نسبت به انقلاب اسلامی و خون شهدای گرانقدر اسلام و تحقق اهداف و انگیزه های فرهنگی مصّرح در قانون اساسی و سایر مقررات و قوانین موضوعه کشوری و بالاخص تلاش در راستای ترویج و اشاعة فرهنگ و معارف اسلام ناب محمدی (ص) و بالمآل، مقابله اصولی و منطقی با تهاجم فرهنگی منحط و مبتذل بیگانگان شورای عالی انقلاب فرهنگی را بر آن داشت تا در صورتجلسه شماره 302 مورخ 18/12/71 خود تاسیس ستاد عالی کانونهای فرهنگی، هنری مساجد کشور را تصویب نماید و متعاقب آن وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی را جهت تاسیس ستادی با عنوان فوق برای ارائه طرحهایی در خصوص مقابله با تهاجم فرهنگی و احیای نفس واقعی فرهنگی و تبلیغی مساجد و استفاده بهینه از امکانات و تأسیسات دستگاههای دولتی که امکان بهره وری فرهنگی دارند مامور نمود و بر اساس مصوبه 302 مورخ 18/12/71 شورای عالی انقلاب فرهنگی و تصویب شورای فرهنگ عمومی در مهرماه 1372 اهداف و وظایف دبیرخانه نظارت بر کانونهای فرهنگی و هنری مساجد به شرح ذیل ابلاغ شد.
اهداف:
اهداف کلی کانون در راستای تحقق ارزشها و اصول سیاست فرهنگی جمهوری اسلامی ایران به شرح زیر است:
1 – تبلیغ، گسترش و تعمیق فرهنگ روحبخش اسلام و تاکید بر آرمانها و ارزشهای معنوی و فرهنگ اسلامی
2 – گسترش زمینه مشارکت و مباشرت مردم در امور فرهنگی، هنری ، اجتماعی، علمی و غیره
3 – همگانی و عمومی نمودن تمامی عرصه های فرهنگی و هنری و تحقق آزادی مناسبتهای فرهنگی مردمی
4 – زمینه سازی برای حضور فعال جوانان و نیروهای متعهد در عرصه فعالیتهای فرهنگی و هنری و شناسایی و تربیت استعدادهای درخشان و استفاده از اوقات فراغت جوانان و حفظ و ترویج فرهنگ بسیجی
5 – ارائه و عرضه فعالیت های فرهنگی، هنری بر اساس موازین و ضوابط اسلامی و ایجاد جاذبه های فرهنگی هنری و
کانون های پرتحرک و فعال مذهبی، اجتماعی و مردمی در مقابله با تهاجم فرهنگی مبتذل استکبار و کفر جهانی.
غزوه خَیْبَر از غزوات پیامبر اکرم(ص) برابر یهودیان
غزوه خَیْبَر از غزوات پیامبر اکرم(ص) برابر یهودیان منطقه خیبر که در ماه محرم سال ۷ هجری قمری آغاز شد و در ماه صفر با پیروزی مسلمانان پایان یافت.
شکلگیری این جنگ به این سبب بود که یهودیان خیبر به یهودیان اخراجشده از مدینه پناه دادند و برخی از قبایل عرب را برای جنگ با مسلمانان تحریک کردند. مسلمانان در این جنگ پیروز شدند و بنابر صلحنامهای قرار شد جنگجویان یهودی با زن و فرزند منطقه خیبر را ترک کنند. اما به درخواست دوباره یهودیان، پیامبر به آنان اجازه داد در منطقه خیبر بمانند و زراعت کنند و نیمی از محصول را بردارند.
رشادتهای حضرت علی (ع) در فتح برخی قلعههای خیبر، از نکات مهم این غزوه است.
![]()
پیامبر گرامی اسلام (ص)، پس از برقراری صلح حدیبیه، از جانب قریش خاطرش آسوده شد. از این رو تصمیم گرفت آن عده از یهودیان و قبایل نجد را که به فتنهانگیزی و مبارزه علیه مسلمانان مشغول بودند مهار نماید تا بدینوسیله امنیت و آرامش را بیش از پیش در جامعه اسلامی استقرار بخشد. در این میان خیبر مرکز آشوبهای نظامی و تحریکات و جنگافروزیها علیه مسلمانان بود.
رسول خدا با حدود یک هزار و چهارصد نفر از یارانش که در «حدیبیه» شرکت کرده بودند، به سوی «خیبر» حرکت کردند.
پیامبر، پیش از شروع جنگ محمد سباع بن عرفطه را جانشین خود نمود و به سوی خیبر حرکت کرد. وی به سمت وادی حرکت کرد و با این کار راه پیوند میان یهودیان و قبیلهٔ غطفان که همپیمانان خیبریان بودند را قطع کرد.
قبیله غطفان با شنیدن خبر لشکرکشی مسلمانان، برای کمک به یهودیان خیبر آماده شدند ولی از ترس اینکه لشکر اسلام در غیاب آنان به خانه و دیارشان حمله کند و زن و بچههایشان را به اسارت ببرند به خانههای خود بازگشته و دست از کمک یهودیان برداشتند.
اگر از تفصیل داستان بگذریم، فتح خیبر به دستان توانای علی (ع) در حقیقت کلید پیروزی رزمآوران اسلام و برتری جهادگرانی بود که ایمان به خدا، تامین عدالت اجتماعی، خاتمه دادن به وحشیگری و رفع تبعیض و نابرابری محور اهدافشان را تشکیل میداد، ویژگیهای مهمی که اغلب رزمندگان مسلمانان امروز فاقد آن میباشند.
بدون شک یادآوری داستان فتح خیبر و چگونگی غالب شدن مسلمانان بر یهودیان و شجاعتها و رشادتهای حضرت علی (ع)، به هر جهادگری که بخواهد این فریضه الهی را انجام دهد جرأت میبخشد.
فتح خیبر در ادامه نبردهایی قرار داشت که دستور آن در مدینه از سوی خداوند صادر شد و به پیامبرش اجازه جهاد با مشرکین را داد.
در این نبرد سخت و سرنوشتساز ابتدا کسان دیگری قصد فتح خیبر را داشتند، اما هر بار شکست خوردند و پرچم اسلام را غبار زده برگرداندند، اما در واپسین روزهای نبرد این افتخار بزرگ و تاریخی را علی (ع) به نام خود رقم زد.
نقش علی (ع) در فتح خیبر
على عليهالسلام، در اين نبرد، جلوهاى شگفتآور دارد و نقش آن بزرگوار در اين فتح عظيم، بىبديل است؛ چرا كه مانند ديگر نبردها، پرچم اسلام در دستهاى پُرتوان على عليهالسلام بود.
هنگامی که مسلمانان در گشودن دژهاى ياد شده ناكام ماندند و نزديك بود كه رعب بر جانهاى آنان چيره شود، پيامبر خدا، جمله شكوهمندی را گفت: "فردا پرچم را به دست مردى مىسپارم كه خدا و پيامبرش را دوست دارد و خدا و پيامبرش هم او را دوست دارند و حمله كنندهاى پى در پى است، نه گريزنده." پیامبر بدينسان، بر دلها اميد پيروزى نشاند.
پس از گشوده شدن بسيارى از دژها، دو دژ "وطيح" و "سلالم" كه از استوارترين دژها بودند و دو يورش مسلمانان را ناكام گذارده بودند، با فرماندهى على عليهالسلام -كه تا آن زمان، بيمار بود و توان نبرد نداشت و در آن هنگامه، با دعاى معجزهآساى پيامبر خدا از بستر بيمارى برخاسته بود-، گشوده شدند و سپاه سرافراز اسلام، آن دژها را فتح کردند.
حارث، رزمآور مغرور يهودى كه نعرههايش به هنگام نبرد، لرزه بر اندامها مىافكند، با ضربت سهمگين على عليهالسلام بر خاك افتاد و مرحَب، كه كسى توان رويارويى با او را نداشت، با شمشير وى، دو نيم گشت. امام عليهالسلام درِ دژ "قَموص" را به تنهايى از جا كَند كه تكاندادنش تنها از عهدهی چهل مرد بر مىآمد.
خیبر چیست؟
خیبر در زبان عبری به معنای قلعه است و چون این منطقه به واسطهی این قلعههای هفتگانه در بر گرفته شده بود به آن خیبر میگفتند. منطقه خیبر در ۸ منزلی شمال مدینه واقع شده و سرزمینی بود که هفت قلعه و مزارع و درختهای نخل بسیاری داشت.
خیبر از دو بخش تشکیل میشد: بخش اول پنج قلعه بزرگ را شامل میشد: ناعم، صعب بن معاذ، زبیر، ابیّ و نزار. سه قلعه اول در منطقهای به نام نطاة و دو قلعه دیگر در منطقهای به نام شقّ قرار داشتند.
بخش دوم معروف به کتیبه، دارای سه قلعه مستحکم بود قموص، وطیح و سلالم. علاوه بر این قلعهها در خیبر قلعههای کوچکتری نیز وجود داشتند که به اهمیت قلعههای ذکر شده نبودند.
قلعههای هفتگانه خیبر دارای برجهای بلندی بود که تیراندازان از آنجا به پیرامون قلعه اشراف کامل داشتند و تلاش مسلمانان برای تخریب دروازه و ورود به قلعه توسط کمانداران ناکام گذاشته میشد. سرانجام پس از شهادت تعدادی از مسلمین به دست تیراندازان، علیبنابیطالب به درب خیبر هجوم برد و در قلعه را با زور و بازوی خود از جای درآورد و مسلمانان وارد قلعه شدند و آنجا را به تسخیر خود درآوردند.
۸ مارس روز جهانی زن
برهمه زنان مهربان و خوش قلب مبارک باد...

مادرم سواد شعر ندارد …
اما خودش زیباترین شعر دنیاست…
روز جهانی زن مبارک
اهمیت پرداختن به موضوع دستاوردهای انقلاب اسلامی با فاصله گرفتن از زمان پیروزی انقلاب بیشتر میشود.

هرچه از زمان پیروزی انقلاب اسلامی فاصله گرفته شود، اهمیت پرداختن به موضوع دستاوردهای انقلاب اسلامی و اهمیت تبیین دستاوردها و پیشرفتهای جمهوری اسلامی بیشتر میشود.
انقلاب اسلامی را باید سرآغاز تحولات بزرگ و بنیادین در ایران، منطقه، جهان اسلام و جهان غیراسلام دانست. رهبر کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی(ره) از انقلاب اسلامی با عناوینی چون «معجزه قرن» و «انفجار نور» یاد کرده و همین کلمات برای توصیف عظمت و بزرگی انقلاب اسلامی کفایت میکند. دهه فجر و فرا رسیدن سالروز پیروزی انقلاب اسلامی، فرصت مغتنمی برای بازخوانی انقلاب اسلامی و دستاوردهای آن در حوزههای گوناگون میباشد. هرچه از زمان پیروزی انقلاب اسلامی فاصله گرفته شود، اهمیت پرداختن به موضوع دستاوردهای انقلاب اسلامی و اهمیت تبیین دستاوردها و پیشرفتهای جمهوری اسلامی بیشتر میشود. یکی از اهداف راهبردی دشمنان در جنگ نرم علیه انقلاب و جمهوری اسلامی، ایجاد یأس و ناامیدی در جامعه و بهویژه در نسل جوان نسبت به آینده از طریق سیاهنمایی، بزرگ کردن مشکلات، زیر سؤال بردن و یا کمارزش جلوه دادن دستاوردهای انقلاب و ناکارآمد نشان دادن نظام دینی است. دشمنان تلاش میکنند تا از طریق قدرت رسانهای خود، جلوی درک واقعیات انقلاب اسلامی و دستاوردهای ارزشمند جمهوری اسلامی از سوی جوانان ایرانی را گرفته و با نوع واقعیتپنداری برای آنان، در پشتوانههای مردمی انقلاب و نظام جمهوری اسلامی خلل وارد سازند.
در چنین شرایطی، اهمیت تبیین دستاوردهای انقلاب و جمهوری اسلامی بهعنوان یک وظیفه آشکار میگردد. در این نوشتار تلاش میشود با مروری به مهمترین دستاوردهای انقلاب اسلامی و پیشرفتهای جمهوری اسلامی به این وظیفه عمل گردد.[1]
امام علی علیه السلام :
«أَنَّ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ دُعَاءٌ إِلَى الْإِسْلَام»
امر به معروف و نهى از منكر دعوت به اسلام است. (تحف العقول ص٤١٣)

١-امام حسین علیه السلام:
«أَنِّي لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَ لَا بَطِراً وَ لَا مُفْسِداً وَ لَا ظَالِماً وَ إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِي أُمَّةِ جَدِّي ص أُرِيدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَنْهَى عَنِ الْمُنْكَر وَ أَسِيرَ بِسِيرَةِ جَدِّي وَ أَبِيعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع »
همانا من از روى سبكسرى و گردنكشى، و نيز براى ايجاد فساد و ستمگرى دست به اين قيام نزدم، بلكه براى اصلاح اوضاع امّت جدّم قيام كردم، و مىخواهم «امر به معروف» و «نهى از منكر» كنم، و به روش جدّم و پدرم على بن ابى طالب علیه السلام عمل كنم. (بحارالانوار جلد٤٤ صفحه ٣٢٩)
امام جعفرصادق(علیهالسلام):
هر گاه بنده (سجده کند و) در سجده سه مرتبه بگوید «یا اللهُ یا ربّاهُ یا سَیداهُ»
خدای تبارک و تعالی در اجابت میفرماید
«لبیک بنده من، حاجت خود را بخواه». (وسائل، ج ٤، ص ١١٣١)
امیرالمؤمنین(علیهالسلام):
اَلدُّعاءُ تِرسُ المُؤمنِ وَ مَتی تُكثِرُ قَرْعَ البابِ یفتَحُ .
دعا سپر و حفاظ مؤمن است. تو هر وقت دری را زیاد بکوبی بالأخره به روی تو باز خواهد شد. (اصول کافی، ج ٤، ص ٢١٤)

یکی از اصول بسیار مهم در اسلام که در گفتار و شیوهی زندگی امامان، در جایگاه ارجمندی قرار دارد، رازداری است که در بعضی موارد از واجبات مؤکّد است و افشاکنندهی آن، گناه بسیار بزرگی را انجام داده و سزاوار مجازات شدید است.
رازداری
یکی از اصول بسیار مهم در اسلام که در گفتار و شیوهی زندگی امامان، در جایگاه ارجمندی قرار دارد، رازداری است که در بعضی موارد از واجبات مؤکّد است و افشاکنندهی آن، گناه بسیار بزرگی را انجام داده و سزاوار مجازات شدید است.
رازداری، وسیع و ابعاد گوناگونی دارد، ما این بحث را در سه بخش زیر تجزیه و تحلیل میکنیم:
الف) معنای رازداری و شاخههای آن؛
ب) اهمیّت رازداری از نظر قرآن و روایات؛
ج) نمونههایی از شیوهی زندگی پیامبر و امامان(ع) دربارهی رازداری
پیشینهی امر به معروف و نهی از منکر در قرآن کریم

قرآن کریم بارها از وجود سازوکارهای مداخلات اجتماعی بهویژه امربهمعروف و نهی از منکر در امّتهای گذشته سخن میگوید. گاه از نمونههای موفّق یاد میکند و زمانی از پیامدهای دردناک امرونهی برای آمران و ناهیان.
دلتنگ توام، شاهچراغ ای همه خوبی
آن گونه که دریا شده دلتنگ سبویی
دستم نرسیده ست به دستان ضریحت
در درگهت ای عشق بیایم به چه رویی
دلتنگ تر از پیشم و از کرده پشیمان
پر می دهم از سینه کبوتر به کبوتر
من آمده ام بار دگر نیز ببخشید
چشمان غریبانه ی من پیش شما تر
من آمده ام خسته ام از این همه غربت
ای کاش که امضا بکنی نامه ی مشهد
ای کاش که آزاد کنی این دل غمگین
تا باز هم آدم بشود این پسر بد
جاری شده از گونه ی من اشک کماکان
هرگز نرود لحظه ی دیدار تو از یاد
پر می دهم از شوق که این راه جنون است
از پنجره ی چشم تو تا پنجره فولاد
17 رجب سالروز بزرگداشت شهادت حضرت احمد بن موسی الکاظم(ع) معروف به حضرت شاهچراغ(ع) برادر بزرگتر حضرت امام رضا(ع) است که پس از شهادت امام موسی کاظم(ع) به توصیه پدر و اجداد پاکش عمل نموده و در حالیکه مردم به سمت ایشان رفتند تا با آن بزرگوار به عنوان امام بیعت کنند، آن حضرت ولی و جانشین امام هفتم(ع) را برادر خود یعنی علی بن موسی الرضا(ع) معرفی کرد و خود را در بیعت ایشان خواند و از مردم هم خواست تا با ثامن الحجج(ع) بیعت کنند و از ایشان تبعیت کنند به همین سبب این شخصیت والامقام را "امین ولایت" نامیده اند.
